来世 （Afterlife）人们认为人死后会存在于来世博莫 （Bomoh）马来西亚巫师或灵媒巨灵 （Djinn）来自亚洲的火的精灵，极具破坏性      超感官知觉 （ESP）以不可知的方式感知的事情      驱魔人（Exorcist）驱逐魔鬼和精灵的人幽灵 （Ghost）不能现形的人的存在体闹鬼 （Haunted）一个目标、地点或人的身上有幽灵和精灵出没泽西恶魔（Jersey Devil）一个来自美国新泽西州 （New Jersey）的奇怪生物古曼童 （Kuman Thong）一个泰国婴孩精灵，可带来好运，也可带来厄运      雷线 （Leyline）风景区内连续呈现很多远古遗址灵媒（Medium）死人的魂灵可通过灵媒现身濒死体验（NDE）濒临死亡时的体验灵应牌（Ouija Board）用来与死者对话的物体吵闹鬼（Poltergeist）一种看不见的吵闹精灵，能搬动物体精灵（Spirit）一种显形的幽灵幽灵之光（Spooklight）定期出在空中的一种光第三眼（Third Eye）据信存在于你的前额中部的一条通路不明飞行物（UFO）来路不明的飞行物体，不一定是外星人      哭泣的雕像（Weeping Statue）能表现出人类行为的雕像幽微 （Yowie）一种生活在澳大利亚的类似猿的生物，可用后腿直立行走      齐纳卡片（Zener Cards）25 张卡片，可检验超感官知觉和超自然的能力      OBE可为肉体死后精神继续存在提供证据，怀疑者认为OBE只是幻觉，而另一些人认为有足够证据表明我们可从肉体以外获得更多信息      科学家们相信，每10人中有1人会经历灵魂出窍体验，他们中的5% 将因这种体验获得超感官知觉（ESP）      大部分灵魂出窍体验发生在实际或可能的濒死之时      常有病人报告在手术过程中发现自己从手术台上升起，并可看到整个手术室      突然之间他们发现自己处在一个通道中，通道前方有明亮的光线      到达亮光所在之处后，报告者常会见到自己已死的亲戚和朋友，然后返回自己的身体      许多机构在当地医院的协助下对这种现象进行研究      英国科学家萨姆      帕尼亚医师（Dr Sam Parnia）近期公布了他关于OBE的研究结果      他在报告中声称自己坚信病人在大脑停止工作、确已临床死亡之后，其意识继续存在一阵，其中细节仍有待研究      有时，恶作剧鬼的活动可归因于意念移物（PK），即通过意念力移动物体      恶作剧鬼的案例大多涉及青少年，因此研究者认为意念的能量可能与青春期有关，这种解释并不适用于其他一些案例      空中悬浮是指物体在不借助任何物理手段的情况下升入空中，这一现象与通灵术和巫术有关      俄罗斯的家庭主妇妮娜      库拉吉娜在20世纪60年代曾因意念移物的力量而闻名      库拉吉娜曾在餐桌上移动过一些小物体，包括婚戒和瓶子      人们采取了预防措施以保证妮娜没有偷偷使用磁铁或丝线，科学家们承认无法用任何作用力来解释这些运动      其他 PK 案例包括令金属弯曲以及确定事情结果      20世纪70年代，以色列 （Israeli） 特异功能者尤里      盖勒在电视上作了令金属弯曲的表演，让观众大感惊讶      他还声称可让观众的手表停止走动      遗憾的是，盖勒未能在实验室条件下成功再现其特异功能，因此批评家很快就对他质疑      PK 是通过磁场或电场等能量场实现的，这一理论在1934年由研究者提出，仍被广为接受      大部分 PK 体验通常是偶发性的，并被误认为是其它现象      转世说认为，人在物理死亡之后其灵魂或精神回归物质世界，并在新躯体中获得重生      詹妮      考克尔是个有名案例      她想起了自己的前世生活，她的前世是一位名叫玛丽      萨顿 （Mary Sutton） 的爱尔兰 （Irish） 妇女      她的记忆将她带到了玛丽曾生活过的村庄，随后她与玛丽的孩子们“重逢”      从古埃及人 （Ancient Egyptians） 开始，人们就相信有转世了      古墓中盛放着供来生使用的财产      所有宗教都提到了重生      印度教（Hinduism）相信人死后其灵魂会进入另一躯体，正如身体脱去旧衣服一样      这种不断转换躯体的循环没有尽头，直到打破转换过程、到达极乐世界      如今人们的转世信念比以往任何时候都要坚强      尽管难以获得这方面的准确数据，不过1991年的一次盖洛普民意调查（Gallup Poll）显示，25% 的美国人相信灵魂会从新躯体中获得重生，已有更多探索方法，包括回归疗法，这种方法的假设前提是患者的问题可能由前世经历的创伤所致，其中细节仍有待进一步研究      从国际上看，东西方对待异常现象都与当地的习俗和文化相结合，带有迷信色彩，无论是历史文化积淀深的国家，还是与现代文明靠近的国家，都深深地植根于草根文化，且表现各个层次，只是不同的层次对这种迷信依赖度有所不同罢了      从流行的趋势和表现形式上看，这种异常现象及与之相伴随的文化明显带有“需求导向”的特点，即向着需求旺盛的地区流动      而且，这种“需求导向”是与“趋利动机”相适应的，从而很容易达到供需结合，推波助浪      向着人流集中、市场需求大、未知因素多、生存竞争激烈的地方      这种表现形式，在国外表现为在政界、媒体、影视等流行较广；在国内，无论是传播的人还是相信的人都表现为弱势群体为主，在地区上则表现为“三院两区”，即学院、医院、法院，开发区和旅游区（参阅《透视现代迷信》），近来，这种流传趋势有相城乡结合部或进城民工集中的地区转移的特点，而且，其人员规模有着与农村生产季节相统一的变换规律      这说明，从传播方式和场所看，在传统模式上，传播和相信的人都以农村人口为主，只不过随着农村活跃分子——主要劳动者的转移——他们大多进城打工，迷信的市场也随之转移      但现代传播方式上，比如网络、媒体传播，则传播和受众都以城镇居民为主，更值得注意的是，表现出受众人口的低龄化和高知化趋势      低龄化指学校中小学生、大学生的加入，他们文化程度高，掌握了现代通讯手段的使用方法，可以隐蔽地进行传播和使用；高知化指这个人群一般为白领、国家干部、行政职员，他们接近和使用现代媒体更方便，更具有好奇心，因而，不仅容易接受和相信异常现象的传播，而且，如果不辩是非，还容易成为传播的帮凶或直接的传播者      这是一种能让人消失得无影无踪的奇方异术      它包括隐身术，分身术和转移术三部分      隐身术就是让别人看不到自己，隐蔽自己      神话中王子披上一件隐形外衣，或者练隐形术，就可以让别人看不到自己；不过隐形术总能留有蜘丝马迹      当然，世界上最好还是不要有隐形术，以免一些居心不良的人偷窥别人隐私      分身术更为神奇，一下子就能出现好多自己，真假难辨；他们可以做不同的事情      电脑游戏中经常会有怪兽使用分身术，它们神出鬼没，发动偷袭      不过，在未来世界人们也许可以多克隆几个自己，达到分身的目的      转移术最有趣，它能让你从一个地方消失，从另一个地方出现      由此看来，人们的想像能力远远超出现代科技能力      总有一天，人们会发现时空转移的奥妙，到那时，万里长征也不过弹指瞬间      据说现代心理学家发明的催眠术能让人很快进入梦乡，或在梦游中不经意便讲出了心里话      古时有狐狸精妲己以美貌迷惑纣王,使其淫乱朝纲，滥杀忠臣，最终倾覆了商家朝歌的故事      西方传说中有一种大蛇的眼睛能令人着迷，竟忘了逃跑，还有美人鱼用歌声迷惑水手的故事      据说技艺高超的魔法师最善于伪装      他们能制造一些假象迷惑敌人，把自己装扮成一棵树，一块岩石，一具雕像，或使一朵云变为怪物，使一条蚯蚓变成一条巨龙      当然最实用的迷惑术莫过于古时行军布阵，传说中的八卦阵变幻莫测，令人身陷绝境      世界上最神秘的莫过于通灵术，一些人有透视本领，能看到对面走过来的人的骨架和跳动的心脏      也有心灵感应术，用手一指，放在桌面上静止的杯子开始移动，或者用意念使钟表指针加速转动；还有神奇的空中悬浮术      传说古埃及法老的陵墓中下有咒语,谁若打搅了国王的灵魂，那他就必死无疑      西方有骑扫帚的巫师，坐飞毯的魔法师；据说巫师施咒，报复仇人，用木偶代替真人，向它施咒      日本有术士剪几个纸人，吹口气，便变为妙龄少女，真乃万般神奇，尽在不言中      有时你会遇到一些事情，总会感觉到好像曾经历过，仔细回想，惊诧万分，原来竟是梦中境象；更有趣者，男女一见钟情，也好像是梦中情人      传说古时一些冤魂就采用托梦的方法，为自己洗冤；古时人认为死去的亲人如果还有什么未能完成的心愿也会在梦中告诉你      在1868年，洪姆思表演了他最令人难以置信的壮举：在一个集会上，他从一个窗户飘出并飘进另一个窗户之中      哈利?胡迪尼尝试复制了洪姆思式“魔术”，但即使是他都无法揭穿洪姆思的特异功能之谜      如今很多魔术中都有关于悬浮的表演，而他们的灵感统统取自于真实的悬浮术      古代神话中有神仙把石子转变为金银，用来蒙蔽那些贪财的坏人的传说      西方也有将阳光埋藏于地下，念几句咒语,收获金子的趣事；更有炼金术士骗人钱财的故事      如果从万物同源上讲，让石头变成金子也就不足为奇了      众所周知的核聚变便是由较轻元素合成重元素失去小部分质量化为能量的      三个氦原子可以合成碳原子，在太阳中，最高可合成铁原子，有通过其他贵重金属合成金的方法，不过是得不偿失的      随着科学技术的发展，我们可以拭目以待      这好像比登天还要难，人死不能复生      不过古时有个故事，有一位美艳少女由于不能和心上人相伴，父母又强迫她嫁于他人；于是气绝身亡，并被厚葬      恰巧当晚有一个盗墓贼偷盗随葬物品，见色起义，惊醒了她      还有更恐怖的故事，有一道闪电击中了一片坟墓，把棺材炸开，从里面爬出一个活人，真是令人不寒而栗      当然也有返老还童的传说，一些得道高僧，鹤发童颜，能够长生不老      这类故事多为神话传说，不过未来科技也许能够保持一个人的大脑信息和遗传信息，或许也能让人起死回生，让木乃伊复活      凯斯特勒超心理现象研究会（Koestler Parapsychological Unit）成立于爱丁堡（Edinburgh），它是按著名作家亚瑟      凯斯特勒（Arthur Koestler）及其妻子辛西娅（Cynthia）的遗愿创办的      在他们于1983年去世后，人们创办了该研究会，旨在将客观科学研究扩展至超自然研究      凯斯特勒超心理现象研究会曾对位于爱丁堡（Edinburgh）的传言闹鬼的玛丽      金小巷（Mary King’s Close）进行了研究      研究者之一甚至亲眼见到了一个鬼魂      该会研究的诸多课题通常遭到主流科学的轻视，它得到了世界上众多心理学家的重视      它的明确宗旨是让超心理学成为一门严肃的学科，并开展非同寻常的实验      成立初期，该研究会曾在科学界内备受嘲弄，但如今在英国（Britain）境内已有五所类似的大学研究中心，还有许多类似机构分布在世界各地      凯斯特勒研究仍处在超自然现象研究前沿，并已取得一些有趣的成果和结论      1999年，该会发表论文断言心灵感应或意念移物的存在      关于这些论文和该研究会工作的激烈争论仍在继续      从研究上看，以美国为代表的西方学者，倾向与用科学的方法、理念和精神，对这些异常现象进行合理的怀疑，并在怀疑的基础上进行科学的调查和研究，这种研究是无偏见的，理性的      与此同时，把调查研究的真实结果向公众进行传播，揭露怀着各种目的的假象和骗局，用实施教育公众，使其避免损失      随着研究的不断深入，这种调查和揭露工作越来越涉及人类的精神和情感方面，比如，信仰和宗教      但是，这种涉及精神领域的理性调查和研究，如果还局限于传统的一些科学方法，就很难说服公众；这样，相关机构不再把研究限制在哲学的思辨领域，也不局限在传统的统计和逻辑分析领域，而是日益扩展到自然科学和社会科学交叉的一些学科和方法上，比如心理学、精神心理学、超心理学等方面，利用这些学科的知识、原理和方法，揭示人们信仰领域的一些模糊认识      引导公众正确对待一些未知现象和超自然现象，不至于上当受骗，或陷入迷信的泥淖      在中国，共产党是无神论党派，他们不相信迷信，对一些异常现象也大多采取容忍和开放的态度，容许存在，容许探索，但少争论      并且，由于国家和执政党坚持无神论，所以，对待这些现象也大多采取批判和抵制的态度和做法      在学理上，或研究上，也大多采取单一的辩证法来进行分析和批判      因此，在研究和揭露上存在理论单一、方法简单的问题，并由于说服力上的不足，也没有从思想上根本解决公众当中存在的疑惑      从历史上看，中国几千年的传统文化积淀，对待迷信和异常现象的经验是非常丰富的，而西方是现代科学技术的发源地，用科学理性和科学思想来对待这些异常现象具有优势，因此，东西方通过学术交流，互相取长补短，对于促进科学思想和科学理性的传播，对于揭示当今世界存在的神秘现象、未知现象，具有十分重要的理论意义和实践作用      在上个世纪中叶，随着中华人民共和国的成立，依靠政府的力量，把其它学说和信仰都归诸异端，鬼神被赶跑，孔孟被“软禁”，只有马克思主义可以一统天下，因此在上世纪的50---80年代，中国是名副其实的无神论国家      但是，随着改革开放的不断深入，受到物质利益的驱使，一度沉寂的“牛鬼蛇神”又复活了，而且，一度时期横行肆掠，大有正神异位，邪神猖狂之势      在这种情况下，老一辈的科技工作者、科普作家、科普研究工作者，力主用科学的知识、思想和精神武装人们的头脑，对一些异端邪说进行了严厉的批判和揭露      尤其使上世纪末，他们对各种声称进行了科学的调查和分析，通过各种媒体对一些迷信和伪科学进行揭露和斗争，应该说，他们为弘扬科学精神，捍卫科学尊严，做出了极大的贡献      随着岁月的流逝，这批老一辈的反伪斗士大多已经退休，新的研究和调查工作、捍卫科学的任务落到年轻一代人的肩上      由于，在新的历史条件下，从事相关领域的年轻的研究人员都各自为战，而且分散在各个学科、单位、领域，因此，为了加强交流，提高研究的水平和质量，也为了加强与国际上相关领域合作，在国内有必要把分散研究的各路人马联络起来，加强研究的合力，同时，密切与各媒体的合作，大力揭露迷信和伪科学，弘扬科学精神      这样做也有利于避免以前学科单一，缺乏说服力的现象      总之，对超自然的研究不仅是理论研究本身的需要，也是新时期发展先进文化、维护人民群众利益的需要和具体体现