够爱电影网剧情介绍:6、中国的文化——既可培养君子，亦可培养小人中国的历朝历代，当宰相的百分之九十都是读书人。但不见得饱读了诗书，就一定能当好宰相。元朝人选宰相，须福德才量四全。按此标准，明朝的很多首辅都不适合。所谓宰辅之才，即是能给皇上当好参谋，协理阴阳，消弥各种矛盾，每出一计便成一事。能做到这一点，非常之难。所以，中国古代的读书人，都把宰相作为成功的最高典范。但中国的文化既可培养君子，亦可培养小人；既可培养英才，也可培养庸才。如何界定读书人的类别呢？《见闻杂记》中有这样一段话：学通天地，人谓之儒。宋周、程、张、朱先生，始不负于儒之称。孔子教子夏曰：“毋为小人儒。”这小人不是寻常人，只为名利念头割舍不下。始皇坑儒，这儒也不是泛泛读书之人。当时有一等人，非先王之道，毁朝廷之政，自以为高论以惊世者，故坑之。今秀士、医卜滥戴儒冠，动者自称“贫儒、寒儒”，其鄙人曰：“腐儒、迂儒、俗儒”，此等儒正始皇所不屑，坑者何以儒为？为秦始皇的焚书坑儒作如此辩解，也算是一家之言。但所列指的现象，的确又指出了“文人无行”的祸害。孔子教导学生“毋为小人儒”，真是振聋发聩的声音。遗憾的是，终明一朝，小人儒大行其道。而君子之儒，往往受到排斥打击，而不能成为社会的主流。套用北岛的诗，这叫“小人是小人的通行证，君子是君子的墓志铭”。相关影视:够爱电影网