南京噩梦高清国语

［1］礼拜，恭敬之意现于身相者也。
［2］《智度论》三十一：“性各自有，不待因缘。”又见后。《六祖金刚般若经注自序》云：“经是圣人之语，教人闻之，从凡悟圣，永息迷心。此一卷经，众人性中本有，不见见者，但读诵文字。若悟本心，始知此经，不在文字。若能明了自性，方信一切诸佛从此经出。”
［3］宿昔有缘，犹言前世因缘也。
［4］衣粮，衣食也。
［5］《象器笺》：“参，趋承也，晋谒也。”
［6］辞违，别本作“辞亲”。
不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。祖问曰：汝何方人？［1］欲求何物？惠能对曰：弟子是岭南新州百姓。远来礼师，惟求作佛［2］，不求余物。祖言：汝是岭南人，又是獦獠［3］，若为堪作佛［4］？
［1］别本“人”字下有“来到此山礼拜，今向吾边”十字。
［2］作佛，成佛也。尽菩萨之行，断妄惑、开真觉之谓。《法华经·譬喻品》：“具足菩萨所行之道，当得作佛。”《大智度论》十八：“求佛道者，从初发心作愿：愿我作佛，度脱众生；得一切佛法，行六波罗蜜，破魔军众及诸烦恼；得一切智，成佛道。”