可能是今年院线拍得最美的电影,调度出色几度想起塔尔(对背影及重复动作的执念,凝视窗口),声音设计(不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者). 但总觉得太寡淡了一点,不知道讨论的重心在何处 个人理解:比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图,故事显然更注重对入世“约束力”的诠释. 而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉,而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成. 而这两者之间,外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成,信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的,并没有产生内在的关联. (或许导演的意图要从反方向看待,正是在着力体现的宗教仪式感的维护下,亲情才能得以跨越血缘,人们才能保持朴素,简言之,约束力从仪式下移至生活,如藏民对朝圣者的崇敬这是武侠片里最偏走的一座巅峰,也一度是我心中的第一. 年少时看曾有无限的冲击,直到如今也依旧遍布感概. 那最深刻的酒、最痛彻的情,将那些未曾倾诉的、意图表达的、以及难有明了的,都尽收其间. 王家卫电影的格局总不同别人,他必须得是情绪的、迷离的,同时又是克制的,才可能拍出他想论说的. 他集中描刻的这8人,既有关联,亦含割裂——关联在人,割裂在心. 封它为巅,因为它极致的文本和形式,宛如大漠中的一抹泡影,如梦似幻,拥有那最华丽的色彩,可转眼便消逝无踪、无可追从. 皆为情中困、又为爱而伤的怜悲者,哪日转笼破?唯有铭花落. 大漠白烟西行路,痴情何消酒肠肚?终归时灰沫. 多年以后,一次旅行我途经大漠,忽然意识到时间的灰烬,从无止境. 一如那些蓝天与黄沙,荒芜、颓废,仿佛人心深处最隐秘的阑珊口,成为堆积与沉溺的另一种极致
1979年12月12日,首都首尔发生军事叛乱. 那日,大韩民国的命运被改写了. 震撼大韩民国的10月26日以来,吹拂首尔的新风也只是暂时的. 12月12日,保安司令官全斗光发动叛乱. 他动员了军队内部的私人组织,甚至把最前线的前方部队也召唤至首尔. 被权力蒙蔽双眼的全斗光的叛乱军和以首都警备司令官李泰信为首的镇压军之间,一触即发的9个小时流逝而去… 以性命为赌注的两个势力之间针锋相对. 今晚,在大韩民国的首都将展开最为激烈的战争!
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