《午夜场》：无声世界的生存挑战

     第一遍回看，在此也将新认知更新到短评.     之前我说麦当雄的电影一般更注重故事，在叙事上没有太过讲究，如今看来确实如此，虽说几个镜头人物站位不错，但大多时候，它的视听语言确实缺少细品的韵味，这无疑是影片的遗憾，可能是麦叔不需要叙事上有太多想法的人抢去自己故事的风头吧.     不过虽说如此，但这编剧水平实在是高，无论选材与编导，简直胆大无为，几乎没不敢写、不敢拍的.     本片时事性强自不必说，深入揭露着黑白两道，前一大半剧情发展流畅自如一气呵成，唯一的毛病是雷老虎退休之后、四大家族开打之时，这里开始剧情张力略有松散，我猜是因为前期过于牛逼，以至于结局之际编剧本人都有些头疼，但即便如此，水准依旧落差不大，能维持到最后也是能力过验的一大步.     至于优点嘛，我就简短说了，30年过去，香港黑帮史诗，唯此片与“黑社会”能名留榜上罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合 意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题.     该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）.     然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）.     此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀《午夜场》是由金鑫、涂斐执导，范梦、冯言彦、邓先宇、厉家兵 等主演的民国悬疑电影，该片于2024年1月21日在爱奇艺独家上映.     该片讲述了发生在民国时期，一座由“三十七号古宅”改建的木偶剧院中，围绕着林梅、子君和嘉俊三人身上的感人故事.