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科恩兄弟创作力下滑太厉害了，六个灵光一现的点子都没有扩充成长篇的潜质，形成统一的表达，也没有给西部类型注入新的活力，孱弱只能依靠寓意和讽刺让他俩的影迷看出一点作者性：付兰兰被两次吊树上是典型的受命运捉弄的小人物，银行的小老头在接待处底部设陷阱放枪、拿锅碗挡子弹冲锋则像极了抗日神剧；小贩嫖妓时将残肢青年演员坐的椅子转个方向、公鸡算数等幽默无情又充满震惊；淘金来人和车队护卫两个故事关于英雄的迟暮与隐退，姑娘拔枪自杀的悲剧是她缺乏主见、不相信能绝处逢生造成的，科恩没有对印第安人的偏见和女性的保守做任何颠覆；终章实在太糟糕了，本该有爱伦坡风味的恐怖小品因为密集而乏味的对白难以令人静下心体会.
也就第一章尚可，哼着歌谣射杀不法之徒的暴力音乐剧有创意，但神枪手弹着竖琴、升入天堂的结局与整体格格不入.
阿尔·帕西诺的表演完美赋予了一个偏执狂以仿佛能够为整部电影注满血液的毁灭性气质，这种气质像毒品一样引诱着帕西诺所饰演的毒枭托尼一步步从古巴的政治犯成为叱咤一方的大毒枭，从一无所有到拥有他想要的全世界，从不满足到愈发不满足，直到欲望与偏执的浪潮下完成自毁的悲壮谢幕.
偏执让他拥有一切，偏执让他不屑于撒谎、伪装、暗算，偏执也让他承受着任何毒品与财富都化解不了的不安与孤独.
在一股由欲望驱动的暴虐与疯狂之下，帕西诺完成了一个天才级的自毁过程，这个过程与试图和美国对抗的夜郎之国古巴产生了一种奇妙的对应感.
然而由于帕尔玛和斯通对于一个人从诞生到毁灭的全过程细节的过分迷恋，同时又缺乏对一个人灵魂层次的微妙再现，他们试图用愤怒的力量感瓦解观众思考的本能需求，可最后的结果却是，除了帕西诺，我们几乎什么都看不见.
地界的孟婆,管理黄泉操持白事. 天界的月老,主管姻缘红事. 一红一白,原本是互不相干的神话人物,却有着千丝万缕的关系. 电影《孟婆传之缘起》以宿命、神话爱情为主题,深度挖掘孟婆、月老这对儿具有极高大众认知度,且职能具有一定冲突性的神话人物之间的前世今生.
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