这是一部1972年的电影,如果不是因为这个原因,开篇的沉闷会让我坚持不下去,但庆幸还是坚持到看完了,不得不说后来是通过看别人的影评才对影片中的好多内容有了更深刻一点的体会,这算不上是什么认识,但足以让我对影片要表达的东西有了一个模糊的方向,当然,也许我所了解的并不是影片背后要讲述的东西,我还是坚持认为这是部探讨人性本原中爱的意义的影片,我不能描述它有多深刻,只是深切的体会到一个物化了的思想中的产物真正出现在我们面前时,人类所具有的那么卑微的恐惧……是多么可笑,一切渴望并追求美好的灵魂,却没有办法突破自己内心的认知和恐惧,其追求无非是镜花水月而已,将自身与周围世界中的一切区别开来,是使灵魂变得狭隘的根本原因,究其根本是灵魂还无法接纳这个世界运行的规则以及自己存在的真实价值和意图,这样的灵魂是可悲的找到的两个资源的字幕我觉得都不是很好,有着疑惑难懂的结果,且时间轴总是延后,这直接导致我在第一篇处几次放弃,但因为想看堺雅人又捡了回来. 不是因为喜欢才如此说,但堺雅人的篇章是四个里面最通顺流畅和带感的. 第一篇完全不知所云,第二篇有着自己的小反转和小趣味人物也最为讨喜,第三篇放佛恶有恶报但过于简单且实际实施还是让人不解,第四篇可能最贴近生活也是第二好看的. 第二和第四都是正向,放弃钱选择其他. 第一和第三就是阴阳的阴;所以四部是浪潮般情绪形状. 似乎都是讨论神的存在,黑泽也放佛是类神的角色,疑似拥有唯一玄学的技巧. 整体是伊坂幸太郎熟悉的衔尾蛇串联,且点明串联方式是看似毫不相干但可能擦肩而过的人之间轮流做主角的一天故事. 我打算看完原著再评价改编水平. 但作为一部电影如上所说观感并不好. 堺桑演了两次伊坂啊世外桃源,是汉语的一则成语,出自东晋·陶渊明《桃花源记》. 这则成语原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界. 后也指环境幽静生活安逸的地方. 用以比喻一种空想的、与世隔绝的、脱离现实社会的地方. 其本身结构为偏正式,在句子中通常作主语、宾语、定语,含贬义.